周朝人物兮甲简介

周代人物

中文名:尹吉甫

别号:兮伯吉父

国籍:中国

民族:中原族

诞生地:房陵、江阳

诞生日期:公元前852

死日期:公元前775

职业:军事家,墨客,哲学家,中华诗祖

重要造诣:官到内史大臣,他辅佐过三代帝王

代表作品:《诗经》,《诗经·风雅·烝民》,《风雅·江汉》等

(历史

兮甲小我

尹吉甫,是周宣王大臣。兮氏,名甲,字伯吉父,尹是官名,西周封矩人。猃狁搬家焦获,进攻到泾水北岸,周宣王五年,尹吉甫率军反攻到太原,并奉命在成周卖力征收南淮夷等族的孝敬,并在朔方筑城垒。遗物有青铜器兮甲盘。湖北有尹吉甫宗庙—–建于明代正德十一年的房陵宝堂寺,泸州有尹吉甫弹琴台遗址,山西平遥古城有尹吉甫点将台、湖北有墓和墓碑遗址。

西周宣王时,北部地区猃狁搬家焦获,进攻到泾水北岸,扰乱甚剧。周宣王五年,尹吉甫奉周宣王命出征猃狁,率军反攻到太原而返,驻防今平遥城一带。据清光绪八年《平遥县志》载:“周宣王时,平遥旧城狭窄,上将尹吉甫北伐猃狁曾驻兵于此。筑东南两面,俱低。”又载:“授命北伐猃狁,次师于此,增城筑台,教士讲武,以御戎寇,遂殁于斯。”

曾作《诗经·风雅·烝民》、《风雅·江汉》等。

兮甲尹公墓

位于南皮县城东南5公里黄家洼村东北处,俗称将军坟。封土高1.9米,器械长5米,南北宽2.5米。曾有西周早期青铜器“兮伯吉父”盘出土,盘上有铭文133字,记叙了尹吉甫征北严犹和征收南淮夷贡赋状况。清乾隆天子甫巡,曾命官员到坟前敬拜,并刻石立碑。今为河北省重点文物保护单元。

尹吉甫增城筑台、抵抗猃狁之事在平遥一带世代撒布。明嘉靖十三年《重建周卿士尹吉甫庙记》载:“人美公《六月》之作,所谓‘侵镐及方,至于泾阳。北伐猃狁,至于太原’。既不恃胜贪杀,也不乘败穷追,仁义之师也。是其文炳葩经,而道统攸寓;武戡夷丑,而治统以垂万邦为宪之名,岂决溢哉?其庙貌祀仪,宜与天壤同悠长也。”至今,位于东城墙上面的尹吉甫点将台和东城墙内侧的尹公庙及城墙外侧的尹公墓尚生存无缺。

兮甲人物阅历

尹吉甫,姓兮,字伯吉父,房陵人,身后葬于青峰山,周宣王的大臣。湖北历史上第一位政治家、哲学家、军事家,是《诗经》的重要编辑人。

公元前828年,周宣王姬靖继位,选贤用能,国度兴盛,周室复兴。他任用尹吉甫、仲山甫、方叔、召虎为大臣。尹吉甫文武双全,文能治国,武能安邦。西周(公元前1046年~公元前771年)中国历史上继奴隶制商代今后的第一个封建朝代,由周文王之子周武王姬发灭商后所竖立,定都于镐京(今陕西省西安市西部)。因为周代厥后将都城东迁洛邑称东周,以是称这一时代的周代为西周。周宣王亲命大臣作诗为颂“文武吉甫,天下为宪”。被封为太师。

古房陵有与中华文明险些同步的文明史,千里房陵的故乡有着大批的尹吉甫的文明遗存。西周今后的封建王朝一向把尹吉甫推重为“忠义”至尊的化身,厥后一向成为王宫大臣们做人为官的模范。特别是房陵历朝历代官员动用大批人力、物力、财力,为尹吉甫在故地建墓、修祠、造庙,不只是为了留念尹吉甫房陵诞生,食邑房陵,采诗房陵,葬于青峰的历史事实,更是为了启示后人做“忠孝”的模范。

然则《幼学琼林》则提到了尹吉甫听信继室不实之词,流放本身儿子伯奇的故事:“欲知逆子快乐,晨霜践履;”《初学记》说:“琴操,履霜操者,伯奇之所作也。伯奇,尹吉甫之子也。甫听其继室之言,疑其逆子伯奇,遂逐之。伯奇编水荷而衣之,采苹花而食之。清代履霜,而自伤无罪见流放,乃援琴而鼓之。”尹吉甫听信继室,将儿子伯奇赶出家门。伯奇以为本身没有出错而被赶出,就在被赶出的是日早上就这路上的寒霜,写成了琴曲《履霜操》。这《履霜操》是如许的:“朝履霜兮采晨寒,考不明其心兮信诽语。孤恩分袂兮摧肺肝,何辜皇天兮遭斯愆。痛殁分歧兮恩有偏,谁能流顾兮知我冤”。

房县民间有着大批有关尹吉甫的新鲜活泼的传说故事,更有大批翔实的文物遗址。有关尹吉甫的遗址,有多处,个中为祀祠尹吉甫而建筑的石窟“青峰宝堂寺”,大门用方石镌刻,寺中优美的石门、石窗、望柱、挟栏等就在绝壁上雕凿而成,寺内供奉着尹吉甫的石像,其像手中还握着一个大毒蜂。寺前有八间木雕构造庙房,另有嵬峨庄重的龟驮碑,有二遵高浮雕龙凤碑、凤帽,都是太古御碑。清代又两次扩建。有一巨立碑记。首句就点到说:“夫青峰乃古周代名宦尹吉甫之佳城……”有关尹吉甫的传说故事在房县经大众口耳相传,世代不停,与相干遗址交相映证,特别是与尹吉甫有关的多处天官坟在房县的传说,更加活泼逼真。

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